“壁立千仞”可以“无欲则刚”，“肉体凡胎”只能“欲壑难填”，唯有得到了才有资格谈放下。
几年前我一直深信一句话，“无欲则刚”。
但凡你有欲望，无论大小，你就必然要与他人、他物牵连，必然要戴上世俗社会的枷锁。
无欲，没有欲望，没有所求，自然就可以跳出三界外，不在五行中。
从心所欲，自在逍遥。
01
要无欲，就得修身养性。
读书，是修身养性最高级、也最简单的法子。
所以，那时我看了很多书，神话、历史、宗教，各类书都看，连《圣经》都看了两遍。
想要从书中博采众长，找到人世修行的法子。
02
佛家讲破空、观空、自性空；
道家讲天人合一、万物并生、致虚守静；
儒家讲阴阳交济，我为中庸。
学了很多，自以为有所得，可以挣脱束缚，天下四方皆可去的。
可放下书却发现，我还是那个我，并未发生什么本质的变化。
一样的饥食渴饮困睡，一样的七情满怀，六欲缠身。
眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧，个个都没丢掉。
03
突然发现自己犯了佛家讲的“执念”。
为什么一定要追求红尘里的“四大皆空”呢？
通过压抑、克制欲望得到的表面无欲无求，又有什么作用呢？
在追求修行的过程中，本身就是个修行。
连欲望本身是什么，都没有体会过，又怎么能掌控它呢？
04
无欲的境界，不应该是压抑欲望。
而应该是对这件事了解透彻到提不起欲望。
欲望之火，愈要浇灭，就燃烧地愈加旺盛。
倒不如养欲，冷眼旁观欲望的萌芽、生长、膨胀；
行欲，跟随欲望的脚步，冷静看它前进的方向；
破欲，使欲望成型，成熟，而后自然衰败。
当一个欲望在你面前毫无秘密可言，那你就很难再生出欲望了。
05
无欲则刚。
只有经历过，得到过，而后彻底放下了，才会变得刚强。
而未曾满足过的欲望，如何刚强得起来？
通过压制欲望获得的表面刚强，只不过是自欺欺人，这种刚强经不起撩拨，一点就着。
与其自欺欺人地压制欲望，不如自己下这红尘去体验一遭。
得到了才能放下，手中空无一物，又谈何放下？
愿你心如明镜，不染尘埃。
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